بادرود به شما ازاین نوشتارعبرت آموزتاریخی،آموختم که:قاجاریه بدرفتاربوده است؛ امیرکبیرازشیوه ی زشتی سودبرده است.آموختم که جوانان نوباور،جانانه ازآیین جدیدکه آب به لانه ی مورچگان قدرت ریخته بود؛دفاع کردند.آموختم کهاین لاریجانی وآن یکی،سروته یک کرباسندو.......اما هنوزنتوانسته ام بفهممتقدس باوری از ستمگران واعتمادبه دزدان یک ملت یعنی چه؟حامدعزیزوگرانقدر:یک بارهم ازخودمان بپرسیم وخودمان رانقدکنیم که اعتمادبه دشمن یعنی چه؟واقعیت این است که اثبات این همه مظلومیت،نمی تواندراهکارمناسبی برای معرفی تاریخ باشد.خوب است اما کافی نیست.بهاییان صداقت منش،راستکردار،خداباور،باهمه ی خصائل نیکی که حتیدشمنان کینه توزدیروزوامروز به آن باوردارند،نمی توانندمثل آخوندها،خوب مطلق وبدمطلق بسازند(امام حسین ویزید) وهمه چیزرااین گونه بیان کنند.سال های سال است این شیوه ادامه دارد.امانمی تواندبرای نسل امروزکه سرشارازتنفربه ریاکاران مذهبی حاکم است؛قانع کننده باشد.چراامیرالمومنین درآن جنگ معروف که قران برسرنیزه می برند؛فریاد می زند:قرآن ناطق منم نه این پوست نوشته های سرنیزه.آیاامروز نبایدضمن اشارهبه جنایات تاریخی جهلای معروف به علماء،درشیوه ی خودمان هم نقدی داشته باشیم تا دست ازساده باوری واعتماد به دشمن خونریزبرداریم؟؟؟!من از زندی نخواهم کرد توبه ولواذیتنی باهجروالحجر

اگر مسئولین این سایت واقعا در جستجوی حقیقت هستید، این نظر را در معرض دید همگان قرار دهید:اگر در جستجوی حقیقتید و می خواهید تحری حقیقی حقیقت کنید، وبلاگ ما را لینک کنید با آغوش باز از شما استقبال می کنیم:منتظر انتقادات و پیشنهادات شما هستیم. اگر مشکلی هست، حل کنیم.ما با کسی مشکلی نداریم به ویژه با بهائیان، مشکل ما با سرکرده های هواپرست بهائیت است که عهده ای کم اطلاع و بی خبر را از راه خدا شناسی و یکتا پرستی به شرک و بت پرستی کشانده اند.پس عموم بهائیان افرادی گمراه شده اند که نیاز به راهنمایی دارند، ما بر آن شده ایم که راهنمایی های لازم را در اختیار آنان بگذاریم.حال یا با راهنمایی پند می گیرند یا کج راهه خود ادامه می دهند، در این زمینه ما حاضریم هر گونه پرسشی را صمیمانه پاسخ دهیم.پس در جستجوی حقیقت و هدایت از ما بپرسید و کمک بگیرید:BAHAISM.ORQ.IRBABAHAI.MIHANBLOG.COM

کاربر عزیز و "آشنا"پس از سلام. نوشته اید که " اگر مسئولین این سایت واقعا در جستجوی حقیقت هستید" ... مفهوم "جستجوی حقیقت"، معلوم است و البته مقصد ما نیز همانست. امّا افزودن قید "واقعا" آنرا خالی از اعتبار می سازد. زیرا "حقیقت" تا آنجا حقیقت دارد که مطابق با خود باشد و از آن لحظه که سعی نمائیم تا حقیقت را مطابق با "واقع" نمائیم و در قید "واقعیت" گرفتار سازیم ؛ دیگر حقیقتی باقی نمی ماند و آن چیزی که می ماند همان واقعیتی است که شما بدنبال آن هستید و خود نیک می دانید که این واقعیت، مسئله ای جز بهائی ستیزی نیست."آشنای عزیز" بهائیان سرکرده ای ندارند. جملگی خادمان حقیقت و یاران با وفای میهن اند. امّا اگر مقصودتان، مدیران جامعه(یاران ایران) باشند که آن مظلومان نیز بیش از سه سال است که در کنج زندان اسیرند."آشنای عزیز" صحبت از هدایت فرموده اید. "هدایت" نیز مخصوص حضرت پروردگار است و البته خداوند نیز در ابتدای قرآن برای هدایت شرطی قرار داده که آن همانا "تقوی" و پرهیزگاری است. "ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی ً للمتقین" و از لوازم و شرایط تقوی، انصاف، ادب و حیاست و پاکی قلب از حب و بغض.در مورد این تقاضای شما که وبلاگتان را لینک نمائیم. البته منطقا هر سایتی، وبلاگها و سایتهائی را لینک می نماید که در مقصد و روش با آن در تضاد نباشد. امّا کاربرانی که خود مایل باشند می توانند از مطالب شما بازدید نماید.لطفتان مزید باد

ara ی گرامی ضمن تشکر از اینکه مطلب را با علاقه خوانده و ملاحظه فرموده اید و نیز از اظهار لطفی که در حق نگارنده مطلب و جامعه بهائی فرموده اید. از مطالب شما رائحه انصاف به مشام می رسد.امید است که بر این خصیصه ممتاز، ثابت و راسخ باشید.دوست عزیز، راست است که ابرهای تیره ستم، افق عالم و ایران عزیز را تیره و تار نموده، امّا این نیز حقیقت دارد که مبارزه با ظلم به شیوه ظالمان و از مسیر مقابله به مثل؛ خود، به بازتولید ظلم منجر می شود. از این روست که بهائیان در مسیر احقاق حق تحصیل خود به طرق قانونی، تنها برای نشان دادن حسن نیت خود، ادعای حکومت دربارۀ ستون دین را می پذیرند و با این کار بار دیگر مسالمت آمیز بودن رویکرد خود را اثبات می کنند و به حکومت، یعنی مرجعی که به خاطر امکان برقراری امنیت و تامین حقوق شهروندان اساساً جایگاه والا و مقدسی دارد، فرصت اثبات مدعا و جبران مافات می دهند.حرکت مذکور در جهت دیدگاه بهائیان دربارۀ نابسامانی موجود در عالم و از جمله ایران است. از منظر بهائی این نابسامانی ها نشانه ویرانی نظمی فرسوده (از طرفی) و درد زه تولد نظمی جدید از سوی دیگر است. نشانه تولد مدنیتی جدید در جهان است و همان گونه که می دانید تاسیس مدنیت و فرهنگی جدید، امری است تدریجی که نیاز به اهتمام،مجاهده بی وقفه و البته بردباری دارد. بنایی کهنه و فرسوده را توان که به شبی از بیخ برآورد امّا برافراشتن بنای جدید، به سختی به سالی، افراشته می گردد.لازمه مدنیت جدید، بنیاد نهادن تفکر و فرهنگی جدید بر مبنای همیاری و مشورت جمعی و شکیبایی متقابل را می طلبد که الحمدلله بارقه هایی از آن در شب تاریک ایران در حال درخشیدن است. نظر منصفانه شما را می توان شاهدی بر این مدعا دانست که نوید از شکفتن تفکری جدید در فرهنگ این مرز و بوم را می دهد.خداوند و تاریخ گواه است که بهائیان بر سر عدالت وحق خواهی؛ قربانیان بی شماری داده اند. امّا در عین حال روش ایشان نمی تواند مقصد ایشان را (که صلح و یگانگی و محبت است) را نقض نماید. آنان بفرموده مولای خود، ظالمان را به خداوند می سپارند که خود قسم یاد نموده که از ظلم احدی نمی گذرد.امّا در این مسیر، خود نیز بیکار و منفعل نمی نشینند و امیدوارانه هم به احقاق حقوق خود می پردازند و هم به تاسیس مدنیتی مشغولند که مآلا به تحقق عدل اعظم منتهی شده و بالنتیجه بساط ظلم نیز برچیده خواهد شد. به امید آنکه همه ما در ساختن این تمدن باشکوه و احیای ایران عزیز همراه یکدیگر باشیم.