لوح توحید از آثار حضرت بهاءالله است که در آن به ابدع بیان در بارۀ سه عالم حق و امر و خلق توضیح می فرمایند. براساس آن، عالم حق غیر قابل وصف و دست نیافتی است و به این جهت راه ارتباط خلق با آن، از طریق عالم امر است که همان مرتبۀ مظاهر ظهور الهی یعنی رسل و انبیاء می باشد. این لوح مبارک، از جمله رافع شبهۀ ادعای الوهیّت توسط حضرت بهاءالله است.

حضرت عبدالبهاء مبیّن و جانشین حضرت بهاءالله نیز در قسمتی از «کتاب مستطاب مفاوضات» و نیز جانشین حضرتشان، حضرت شوقی ربانی مبین و ولی امر بهائی، در «توقیع دور بهائی» توضیحاتی ارائه می فرمایند که هم مضمون «لوح مبارک توحید» است. این دو قسمت را نیز در دو فایل ضمیمه ملاحظه می فرمایید.