خبر نامه ولوله در شهر

رای شروع یا قطع اشتراکتان در خبرنامه سایت، آدرس ایمیل خود را در ذیل وارد کنید.

همزمانی محتوا

شبکه های اجتماعی

July 27, 2011
علی کشتگر: از آن شب های بلند زمستان جهرم، که پدر بزرگ کنار اجاق گرم چای می نوشید و برا ی ما کودکان و نوجوانان قصه های شیرین می گفت نیم قرنی می گذرد. یکبار پدر بزرگ داستان وحشتناکی تعریف کرد که کابوس آن هرگز جان و روان من را رها نکرد. داستان “بابی کشی”.
July 27, 2011
میهن – کامران همیشگی: از روزی که از طرفِ روزنامه “میهن” خبر دادند که به نمایش خصوصی آخرین فیلم رضا علامه زاده در منزلش بروم، این نگرانی‌ که فیلمسازِ قدیمی‌ ما با این موضوع به شدت کنجکاوی برانگیز چه کرده، دست از سرم بر نمی‌داشت.
رضا علامه زاده چندین فیلم کوتاه داستانی مانند “دار”، “شاهد”، “چند جمله ساده” و فیلم بلند “مهمانان هتل آستوریا” و مستندهایی چون “حرف بزن ترکمن “، “جنایات مقدس “، “موج و آرامش “، “دست نوشته نمی سوزد” و بسیاری مستندهای دیگر در کارنامه هنری اش دارد. به همه این ها باید سال ها تدریس فیلم سازی در هلند و آمریکا و انگلستان و اجراهای متعدد نمایش بسیار موفق “مصدق” را هم اضافه کرد.
او ۱۱ سال پس از ساخت آخرین فیلم مستندش “ریل” که در رابطه را با کشتار کولی ها در جنگ جهانی دوم بود، در فیلم جدیدش “تابوی ایرانی” به مسایل و مشکلات هم میهنان بهایی مان در ایران اسلامی می پردازد.
بعد از تماشای فیلم، این فکر که چرا ما و روشنفکران مان با این همه ظلم که بر هم میهنان بهائی مان رفته، مهر سکوت بر لب های مان نشانده بودیم و از کنار این موضوع به راحتی می گذشتیم، گریبانم را سخت می فشرد.
بگذریم و به فیلم بپردازیم. در همان ابتدا، با چهار داستان روبرو می شویم.
۱- خانواده ای که چاره ای جز مهاجرت نمی بیند.
۲- دهی در شمال ایران که در همان اوایل انقلاب به دلیل سکونت بهاییان به ویرانی کشیده شد.
۳- دانش آموزی که با داشتن معدل دیپلم ۱۹٫۵۵ به دلیل مذهبش از تحصیل در دانشگاه محروم است و باید در دانشگاه زیر زمینی بهائیان به تحصیل ادامه دهد.
۴- دکتری که در اواخر دهه بیست به شکل فجیعی توسط عده ای متعصب مذهبی به قتل رسید.
فیلم ساز به خوبی توانسته هم زمان با به نمایش گذاشتن این چهار داستان به عنوان جزیی از کل، با نگاهی موشکافانه به کنکاش بپردازد و در حقیقت به خود ما نهیب بزند که این تابو باید روزی شکسته شود.
موسیقی متن یار قدیمی فیلم ساز ، اسفندیار منفردزاده، به زیبایی فیلم را همراهی می کند و این غنیمتی است که یک بار دیگر با موسیقی زیبای منفردزاده خاطرات گذشته مان را مرور کنیم. و نکته دیگری که در این فیلم کمی عجیب به نظر می رسد، و در مستند هایی که علامه زاده تا کنون ساخته دیده نشده، استفاده از ترانه است؛ ترانه ای با اجرای فراموش نشدنی داریوش اقبالی که برای همین فیلم ساخته و پرداخته شده. گفت و گو با رضا علامه زاده را می خوانید:

لزوم دین

ضرورت تجدید و استمرار ادیان
 
جزوۀ «لزوم دین؛ ضرورت تجدید و استمرار ادیان»، از انتشارات «نقطه نظر» که قبلاً در سال ۱۳۸۵ در سایت «آئین بهائی» منتشر شده بود، در سایت «ولوله در شهر» نیز تقدیم طالبین می گردد.
بر پشت جلد آن چنین آمده است:
 
«جزوۀ حاضر كه پیشكش به خوانندگان گرامی و علی الخصوص هموطنان عزیز ایرانی می گردد، به ضرورت ارتباط همیشگی بشر با خدا از طریق ادیان حقیقی و استمرار چنین ارتباطی بخصوص در این عصر بحرانی، می پردازد.
     دیانت بهائی كه به وسیلۀ حضرت بهاءالله آورده شده و جدیدترین حلقۀ ارتباطی انسان با خدای مهربان است، علاوه بر ارائۀ بینشی بدیع نسبت به تاریخ گذشتۀ زندگی بشر، راه آیندۀ او را نیز روشن می سازد.
     نویسنده سعی نموده حول محوراصلی، تاریخچۀ مختصری از آئین بهائی و موقف و موقعیت فعلی آن در جهان تقدیم خوانندگان عزیز نماید و ضمن آن به ارائۀ بعضی دلایل و اطلاعات و آمار نیز در اثبات حقانیت آن بپردازد. باشد كه این مختصر آغازی باشد برای تحقیقات بیشتر خوانندگان عزیز در این خصوص.»
نسخۀ پی دی اف کتاب «سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی در ایران»، اثر سهراب نیکو صفت، انتشارات پیام، چاپ اوّل ۱۳۸۸ شمسی، در دو جلد، از آدرس زیر تقدیم خوانندگان عزیز می گردد. این اثر شامل شرح مستند سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی از زمان صفویه تا سال ۱۳۸۶ در زمان جمهوری اسلامی ایران می باشد.

http://www.500ir.com

متن زیر پاسخی به بعضی سؤالات و شبهات است که در مدارس علیه دیانت بهائی برای دانش آموزان بهائی مطرح می شد. این متن بیش از سه سال پیش تهیه و در سایت ورقا منتشر شده بود. اینک نسخۀ ویرایش شدۀ آن با اجازۀ مدیریت محترم سایت ورقا جهت استفادۀ عزیزان در اینجا منتشر می شود.
«بهائی ستیزی عبدالله شهبازی و تحریفات تاریخی وی»، مطلبی است از کورش پویا، چاپ تابستان ۱۳۸۵ در پاسخ به مقاله هایی با عنوان «جستارهایی از تاریخ بهائی گری در ایران» از عبدالله شهبازی منتشره در چهار شمارۀ روزنامۀ جام جم.
به ضمیمه نسخۀ پی دی اف آن را از آدرس زیر در اختیار طالبین قرار می دهد.

http://new.ketabhayebahai.com/bahai-setizi-shahbazi

کتاب «کنکاشی در بهائی ستیزی» اثر سهراب نیکو صفت، در پاسخ به «جستارهایی از تاریخ بهائی گری در ایران»، از عبدالله شهبازی، در خرداد ۱۳۸۵ در سایت «اوهام زدایی» منتشر شده است:

http://www.ohamzodai.com/maghalat.html

نسخۀ پی دی اف آن به ضمیمه تقدیم طالبین می گردد.

 
پروفسور وارن واگار دانشمند و عالم اجتماعی امریکایی با مطالعۀ عمیق و ارزیابی دقیق دربارۀ امکان حصول وحدت و تمدن جهانی چنین می گوید:
 
«از بین همه مذاهب و ادیان معاصر، این تنها آیین بهایی است که بلا شبهه و بدون هیچگونه ابهامی با قطعیت تمام همۀ همّ خود را وقف مسألۀ وحدت عالم انسانی نموده است»
(کتاب دیانت بهایی آئین فراگیر جهانی، ص176)
 
پس از انتشار بیانیۀ «وعدۀ صلح جهانی» از مرکز جهانی بهائی، بیت العدل اعظم، در اكتبر ١٩٨٥،
و ارائۀ آن به همۀ رهبران دُوَل و ملل عالم و بزرگان و شخصیت های سیاسی و غیر سیاسی و فرهنگی و علمی و حقوقی و دانشگاهی و نمایندگان مجالس كشورهای جهان، جامعۀ بهایی با بازخورد بسیار مثبت و اظهار نظر های شفاهی یا كتبی تحسین آمیز مقامات مزبور دربارۀ دیانت بهایی و جوامع بهایی در سراسر عالم مواجه شد. یكی از این موارد بیانیه اروین لازلو فرانسوی، یكی از شخصیت های برجسته و صاحب نظر در علوم تجربی و اجتماعی عصر حاضر كه عضو كلوپ مشهور رم و مشهور در سازمان ملل و سازمان های وابسته به آن است، بود. وی در بیانیه خود، ضمن بیان وضعیت بحرانی دنیا در عصر حاضر، تأكید می كند كه رهبران و مردم دنیا باید برای درك لزوم صلح، به رشد و بلوغی كه دیانت بهایی آن را بیان می كند و ضروری می داند، نائل آیند. عین ترجمۀ بیانیۀ ایشان را در زیر به نقل از نشریۀ دانشجوئی معارف عالی امر در ایران تقدیم می كند تا هموطنان عزیز بیشتر بر عظمت آئینی كه از كشور عزیزمان ایران برخاسته واقف گردند و مسرور شوند. تاریخ بیانیۀ آقای لازلو ١٦ اكتبر ١٩٨٥ می باشد. برای اطلاع بیشتر دربارۀ ایشان و نظراتشان دربارۀ دیانت بهایی علاوه بر گزارش های منتشره توسط كلوپ رم، مراجعه شود به كتاب «باغبانان بهشت خدا» از دو خبرنگار فرانسوی غیر بهایی: كولت گوویون و فیلیپ ژوویون، كه در اواخر آن مصاحبه ای با آقای لازلو انجام داده اند. كتاب مزبور شرح مشاهدات و مصاحبه های دو خبر نگار مزبور در مركز جهانی بهایی می باشد.
 
ترجمۀ بیانیۀ اروین لازلو:

اعترافات دیگری از آیت الله مصباح یزدی در خصوص ادیان بابی و بهائی

با ازدیاد نزاع بر سر قدرت سیاسی- مذهبی و بالا گرفتن مباحث مربوط به ظهور امام زمان و اختلافاتی که بین روحانیون و سیاسیون در این خصوص بوجود آمده است، گاه سران سیاسی و مذهبی ضمن تکرار دروغ ها و افترائات سابق، ناخواسته اعترافات جالبی هم در خصوص ادیان بابی و بهائی می نمایند که خود پاسخی بر اکاذیب تکراری قبلی خود ایشان است. چند مورد از این اعترافات را قبلاً در سایت ولوله در شهر تقدیم خوانندگان عزیز کرده ایم:

اینک نیز اشاراتی به اعترافات اخیر آیت الله محمّد تقی مصباح یزدی می نماییم و ضمن آن آدرس پاسخ اکاذیب ایشان را هم تقدیم می داریم.* نکات اعترافی که در متن مصاحبۀ ایشان در زیر با حروف درشت مشخص شده، عبارتند از: